وفضل وعقل، نلت أعلى المراتب

فلو كانت الدنيا، تُنال بفطنة

بفضل مليكٍ، لا بحيلة طالبِ

ولكنما الأرزاقُ، حظٌ وقسمةٌ

بل السلامة فيها، أعجب العجب

ليس البلية، في أيامنا عجباً

إنَّ الجمال، جمال العقل والأدبِ

ليس، بأثوابٍ تُزيننا

إن اليتيم، يتيم العلم والحسبِ

ليس اليتيم الذي قد مات والده

واربأ بنفسك، عن دنيِّ المطْلَبِ

لا تطلبن معيسةً بمذلةٍ

عن كل ذي دنس، كجلد الأجرب

وإذا افتقرت، فداو فقرك بالغنى

لو كان أبعد من مقام الكوكبِ

فليرجعن إليك رزقك كُلُهُ

فإنَّ لكُل نصيحٍ نصيحا

فلا تفش سرك إلا إليك

لا يتركون أديماً صحيحا

فإني رأيت غواة الرجال

والسر عند كرام الناس مكتوم

لا تودع السر إلا عند ذي كرم

قد ضع مفتاحه والبيت مختوم

والسر عندي في بيت له غلق

وسِجِلان نِعمةٌ وبلاءُ

هي حالان شدةٌ ورخاءُ

خانه الدهر، لم يخنه عزاء

والفتى الحاذق الأريب إذا ما

في المُلِمَّات صخرةٌ صمَّاء

إن ألمَّ ملمة بي فإني

ـس يدوم النعيم والأرزاء

عالمٌ بالبلاء علماً بأن ليـ

ـة وهو عنوان الكِبر

الشيب عنوان المنيـ

ـرك، ثم أنت على الأثر

وبياض شعرك موت شعـ

الرأس، فالحذر الحذر

فإذا رأيت الشيب عمَّ

وإما على نقمة تدفعُ

لك الحمد إما على نعمةٍ

وتسمع من حيث لا يسمعُ

تشاء فتفعل ما شئتهُ

فالدين أولها والعقل ثانيها

إن المكارم أخلاق مطهرةٌ

والجود خامسها والفضل ساديها

والعلم ثالثها والحلم رابعها

والشكر تاسعها واللين باقيها

والبرُّ سابعها والصَّبر ثامنها

ولست أرشد إلا حين أعصيها

والنفس تعلمُ أنِّي لا أصادِقُها

ـببت أن تصبح حرا

كُّد كَّد العبد، إن أحـ

ل بني آدم طُرا

واقطع الآمال من ما

ري، فقصد الناس أزرى

لا تَقُل ذا مكسبٌ يز

ـرك، أعلى الناس قدرا

أنت ما استغنيت عن غيـ